Beden Algımız

Fotoğraf Sergisi

Hoş Geldiniz

Proje Hakkında

Bu proje, bireylerin medyanın beden algıları üzerindeki etkilerini anlamayı hedeflemektedir. Medyanın beden algısını ​nasıl etkilediğini ve bu etkileri nasıl gözlemlendiğini fotoğraf yöntemiyle ifade edilmesi amaçlanmaktadır.


Bu sergi, proje kapsamında bireylerin beden algıları üzerine çektikleri fotoğraflardan oluşmaktadır. Fotoğrafların ​yanında göreceğiniz ifadeler, katılımcıların kendi anlatılarından oluşmaktadır. Sergiyi ziyaret edenleri, medyanın ​beden algılarımıza etkilerini düşünmeye ve görmeye davet ediyoruz.


Projeye katılan herkese emekleri için teşekkür ederiz.



Elif Yağız

Psikolojik Danışman

Dijital Yansımalar

‘’Yeşil tonların gizemli örtüsü altında, bu fotoğraf beden algısının karmaşıklığını yansıtmak için düzenlenmiş bir sahnedir. Masanın üzerindeki tartı ve makyaj malzemeleri, sosyal medyanın ve teknolojinin dayattığı güzellik standartlarının somut bir ifadesidir. Arka plandaki yazılım kodlamaları, beden algısının dijitalleşen dünyasını temsil ederken, bu karmaşıklığın ve belirsizliğin izlerini taşır. Sahnedeki kızın elleri, mezurayla bağlı olarak görünürken, bedenin içsel savaşını ve dış dünyanın dayattığı baskıları temsil eder. Fotoğrafın soyut ve gizemli atmosferi ilk seferde anlaşılamaz göründüğünden izleyicileri beden algısının karmaşıklığına dalmaya davet eder.’’

(Begüm Özer, 19)

Ayna Önü

“Bir akşam saati odamda çekildi.

Ayna, aynanın önünde tartı; sanki bedenimden, kilomdan rahatsız olmam için oluşturulmuş bir yargı kürsüsü...”

(Kadın, 27)

Avokado Sevmem

Yaş Mama Lütfen

‘’Sosyal medya gerçekleri yansıtmaz, aslında perde arkası bunun gibidir… İstemediğimiz şeyi yemek, beğenmediğimiz şeyi trend diye giymek zorunda değiliz. Kedim Çapak gibi sevmediğimiz şeylere kolayca yüz çevirebilme cesaretiyle…’’

(İlayza Küçükşahin, 27)

Perfect Image

Bu görüntü, sosyal medyanın ve genel olarak medyanın, kişinin zihninde kendi imajına ilişkin nasıl düşük özgüven yaratabileceğini sembolize ediyor. İnsanlar, kusurları içinde ihtişam barındıran iç ve dış güzelliklerini unutuyorlar. İnsanlar sosyal medyada vücut ve yüz imajına odaklanmamalı çünkü bu genellikle kendileri hakkında güvensiz hisseden diğer insanlar için bir maskedir.

(Evelin Fedorova, 22)

Durunuz

Geçiniz

Dönemezsiniz

Dönebilirsiniz

‘’Bilinçaltı bir bellek, algı bir klasör. Algı kavramına bilinçaltı belleğindeki klasör gözüyle bakıyorum. Sosyal medyanın etkisi sonucu yabancılar ile etkileşim kolaylaştıkça bu klasörler de çeşitlendi. Beden algısı konusuna gelince, beden algısı bir trafik akışı ise sosyal medya o akıştaki trafik kurallarıdır.’’

(Erkek, 20)

Fil Gözü

‘’Algılamak istenilen şekilde görünmek mi,

görünmek istenilen şekilde algılanmak mı?

İnsan sosyalleşmeye evrimsel olarak ihtiyaç duyar. Bir sosyete içinde doğar, o sosyete içinde yaşar. Olduğu sosyetenin bir parçası olarak kalmak için onun örfüne ahlak kuralına uyar, onun gibi görür ve görünür. Aksini yapmakta çoğu zaman çekinir, yapmakta zorlanır. Kitle iletişim araçlarının bu denli yaşamın parçası olduğu günümüz dünyasında, sosyal medya toplumun kendisi olmuş bulunmakta. Nasıl ki toplumu gibi gören ve görünen insan, bugün toplum kavramının yerine geçebilen medyada oluşan şekilde görüyor görünüyor. Medyanın gözünü temsil eden kamera gerçek gözün yerini tutacak kadar insana yerleşmiş durumda. Karşısında medyanın gözü ile kendisine bakan arkadaşına " Beni medyanın gözü ile algılamaya çalışırsan bende medyanın bedeni yani ekranla kendimi algılatırım " diyor gözlerini kapatarak. Arkada Aristoteles'in akıl ve anlayışta diğer bütün hayvanları geçen hayvan dediği akıl ve bilgeliğin sembolü fil görünmektedir ama medyanın algısıyla algılamak ve algılatmak isteyenler filin gözünden habersiz gibidir’’.

(Umut Ferhat Sevin,19)

Gölge Etme Başka İhsan İstemez

‘’Medya topluma tek bir güzellik algısı sunuyor.

Bu algıya maruz kalanlar kendi beden algısını (gölgesini) somut kadar soyut sunulmuş bir algının karşısına koyuyor. Bedenini onun gibi algılamak onun gibi algılatmak istiyor. Her biri güzellik olarak gördüğü beyaz vezir taşlarının önüne konumlanmış diğer taşlar (bedenler)

kendi algısını (gölgesini) medyanın sunduğu parlak ve ışıklı bedenlerin (taşların) algısının kapsamı içine koyarak kendi bedeninin öznel gölgesinin görünmesine engel oluyor. Bu durum kişiyi ya hoşnut ya da hoşnutsuz ediyor. Vezir olarak temsil edilen medyanın oluşturduğu güzellik algısının karşısına kendisini koyan, şah da olsa piyon da olsa hatta yine vezir de olsa bir şey değişmiyor. Kendisini vezir olarak algıla(t)mak istiyor, algılıyor ya da algılamıyor. Sonuç olarak başka bir gölgede durup kendi gölgeni göremesin. Kendi gölgesini görmek isteyenin gölgesiz bir alana ihtiyacı vardır.’’


(Umut Ferhat Sevin,19)

Gövde

‘’Gerçek ve doğal vücut strandartlarına çağrışım yapmak amacıyla doğaya, bir ağaca sarılan ancak telefon ekranında yüzü belirsizleşen bir figür.’’

(İlknur Kabadayı, 20)

Beden Algısı

‘’Beden algımız değil beyin algımız olarak düşünüyorum. Kendi içimizde kabul ede ede ve biz kabul ettikçe çevremize kabul ettire ettire geldiğimiz noktadır bu algı. Bir dönem tüm kadınların hayali olan 0 beden arzusu güncel popülaritenin başını çektiği tam tersi durum..

Her gün güncellenen ve alıştığımız bir yeni görünümü daha algımız dahiline aldığımızda ve normalleştirdiğimizde yarının beden algısına bir fırça darbesi de biz ekliyoruz.’’

(Kadın, 19)

Bahçedeki Masa

‘’Bu fotoğrafı çekerken tıpkı sosyal medya tarafından bizlere yapılan bir baskı yaşıyormuş gibi hissetmiştim çünkü story atmak istemiştim ama arkadaşımla daha nasıl estetik çıkar(ince uzun ayarları gibi) diye konuşmuştuk. Aslında sadece bahçedeki masaydı ve biz kahvelerimizi içerken onu boyamak istemiştik ama o masa aslında bizdik.’’

(Kadın, 19)

Ziyaretiniz için teşekkürler!

Sergiyi hazırlayanlar: Elif Yağız & Ayşe Nur Öntürk & Emre Solak

Proje ve sergiyle ilgili sorularınız ve iletişim için:

elif.yagiz@bau.edu.tr